热词: 蛇从革 赶尸 没有名字 度朔山纪 铸剑 hot

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  《宜昌鬼事》和我的朋友们


  二零一 一年正月初三,在家乡的文昌宫里,正举行着由附近村子自行组织的庆节庙会,这年轮到我们村作文艺汇演,我和大先在收获了家乡人民的精神面貌及状态后,悄然走到后山,寻着一处可坐之地,望着山下的一汪水塘,以文昌宫里的热闹声为背景音乐,开始了这次关于小说的谈话。


  大先说:我最近追了一本超级牛逼的小说,叫《宜昌鬼事》。


  不得不说,第一次我确实听成了“一场鬼事”,我询问:一场鬼故事?


  透过镜片我看到了大先眼里的笑意,他说:宜昌,湖北的一个地名,小说里故事发生的地方。


  这回我明白了,我好像听过宜宾,宜昌这些地名。大先眉飞色舞地给我介绍这本小说,他的方式是这样的:首先提的是小说的影响力,在天涯有多么多么地受欢迎;接着介绍了一个门派:诡道(当然,我想当然以为是“鬼道”,又给我纠正,“兵者诡也”的诡),大先说历史上好多牛逼的人物都是诡道的,一逢乱世就跳出来翻云弄雨,比如陈平,诸葛亮,道衍等等(为了让我更加惊奇,擅自把鬼谷子,诸葛亮什么的加了进去);最后重点给我说两个主角:疯子、王八,从他们最初的学生身份说到变成神棍,他们学了些什么法术,如诡道的五大算术。还神秘兮兮地说:你以后不要轻易地把生辰八字说出来,遇到厉害的坏人会把你的好命借走,这法术叫“借命”。


  就这么听大先瞎吹了一个下午,他的目的达到,成功勾起了我的兴趣,我一向相信此君的品味,我跟他要小说,他手机里有txt文件但是不完整,我也不管了,两个人各自拿出诺基亚手机,打开蓝牙配对……


  这是我与《宜昌鬼事》的缘分,我知道大先能看到,他就在这里看着。


  在那个寒假,我读完了大先给我的那部分,刚好剧情卡在疯子陪王八赶尸,在坟地与金仲斗法那里,我着急地跑到大先家求他剧透,然而此君已经深藏功无名,淡然说道:说了就不好看了。


  第一次看此类型小说,害怕是少不了的,因为在农村,从小到大听到的鬼怪传说还少么?好像每一个老人都遭遇过灵异事件,他们的迷信心理,使他们在碰到某些超出感知能力外的事,自然而然在心里给出一个解释,毕竟鬼神之事实属缥缈,或为增添谈资,把凑巧之事杜撰加工,最常见的比如有人说某某去世之前看到另一个已经死去的人来找他,或者某某病了,后来据回忆说路过某户人家门前时,看见一道黑影,而那户人家刚刚失去了亲人……在看了鬼事之后,因其写得太过真实,我开始怀疑世界了,特别走夜路,那种“心虚综合症”就淋漓尽致了,越不去想,越想的厉害,压住脚步声,但尖锐的狗叫声还是响起,怀疑是不是狗子发现了什么东西,用手电筒四处扫射,总感觉有东西就在灯光照不到的地方,索性猛提一口气,疯狂跑到家门口。


  还有我自己说不清是妄想症还是神经质,当我有过坟地,不自觉的就在脑海中勾勒出这样的情景:一个颤颤巍巍的老太婆坐在自己的坟头,牙齿都掉光了,下巴带动着松皱的皮肉,一张一合,仿佛对我说:小伙子过来坐坐噻,老婆子哒(跟)你讲讲过克(去)的事情。


  我外公在当地远近有名,帮人看风水,看宅子,写写碑文,他以前是老师,后来迫于生计,辞去职位,去学缝纫,在此期间,遇到了他师父,学了点奇门遁甲。去外公家我就喜欢翻看他亲手写的小册子,可惜我看不懂。我的几个舅舅都不愿学习外公的手艺,我半开玩笑地说:我以后混不下去了就跟您学,把长头赵家的手艺传下去。外公笑完,叹了口气:你这孩子,以后……外公欲言又止,改口道:读完大学,好好工作成家立业,平平淡淡过一生就好了。


  回到学校,多一嘴,那时我大三,看完了诡道篇,故事当然还没有完结。那时的我只是觉得这是个精彩的故事,真实有趣,还没有那么大的触动,还没有去研究人物和思考人性以及人生,那是毕业之后的事,而且是和一个好朋友一起探讨的,他是——猥琐君。


  毕业后,我和猥琐君辗转换了两份工作,期间还有一个多月是无业游民,穷困潦倒之极,一起租了一个四五十平米的房子,靠朋友亲人的救济过活。工作对于我们而言,顺气了才干,自认为有骨气,其实就他妈的傻气十足。两人玩游戏,看小说,谈古论今,而《宜昌鬼事》这部小说使两个书虫的讨论、辩成为有史之最。


  剧情无可争辩,分歧主要在于对人物的看法。先说最喜欢的人物,猥琐君喜欢王八,王八聪明能干,意志坚定,有勇有谋,是个成大事的人。而我更偏向于喜欢赵一二,我说不出来什么理由,总之是一种感觉,这个人很吸引我。这要说说我们的性格,猥琐君,他为人并不猥琐,相貌还比我帅那么一点点,只是因为他发笑之时,总是缩起脖子,耸着肩膀,十分滑稽,他功名在心,至今潜伏,以待天时。而我胸无大志,轻浮惫懒,随遇而安。为了征服猥琐君,我因此重读小说,这回的感受就不同了,没有恐惧的情绪,反而看得沉重,唏嘘不已。


  估计是第一人称看得带感,我觉得疯子很对我的口味,疯子天赋异禀,所以从小被视为异类,长大后只想过普通人的生活,稳定安逸,可是那些古怪的事总会让他遇上,他尽管逃避,尽管有过拒绝,但这些选择在命运的巨轮下轻易碾碎,说对命运的抗争或者顺从接受都没有意义,还是走上了那条路,不得不感叹唏嘘。最让我动容的是疯子迷茫的那段时期,作者似乎深有体会,疯子对生活,对未来迷茫,女朋友去日本了,好兄弟去当道士,他一个人在宜昌游荡,那种心境击中我的心脏,如同自己的写照,毕业了分手是正常的,工作不满意,对未来充满迷茫,时常一个人流连在城市里,看人来人往,灯火明灭,可我不哭不闹不喝酒,拥有那份心境就够了。


  王八,小时候要看好友被烧死而无能为力,这使他拥有清晰的目标,即使没有疯子的天赋,他也坚定地走在那条路上,凭借自身的努力成为一个强大的术士,这时他发现有些事已经无法改变,能力再强还是保护不了身边的人,他还面临着更大的选择,抑或责任。两人性格不同,疯子天性善良,淡然无为,贴近道家的路数。王八则是暗合法家,该有为,且有所为。他们被命运逼迫到一条路上,卷入了道教纷争之中,两人的初衷,立场随之变化,上演了我们看到的龙蛇争霸,在诡道篇结尾,王八选择退出,他真的能退出吗?疯子继续走上未知的路。


  赵一二活在一个变革的时代,遇上了历史长河里的急流,从一个优秀的现在教学典型变成一个神棍,这中间的过程我非常感兴趣,可惜由于大背景,这成了一个禁忌性的话题,小说里用了只言片语描述,最终我们看到了一个洒脱不羁,淡然生死,豁达的赵一二,他一定背负着某种东西,同时又看透某些东西,结果他留下这些不明不白的东西走了,看到他的结局,我热泪盈眶,还好最好的日子疯子跟他一起度过,也教会了疯子很多东西。小说里的赵一二让我迷恋,就像古龙小说里的李寻欢,有些伟大的人格。我渴望着在现实世界里遇到这样的人,引领着我,给我无限的勇气。


  鬼事还有众多为大家喜欢的人物,有长者之风的金璇子,固执忠诚,外冷内热的金仲,半生劳顿,机关算尽的老严,还有神秘魅惑的张真人,单纯可爱的方浊等等,各有特色,人物刻画入木三分,让人手不释卷,意犹未尽。


  我和猥琐君感叹鬼事里人物的命运,就命运展开了争论,猥琐不信命运,认为那是随机的结果,变幻莫定,命运是事后的总结,在之前没有可言性。我也是拆开命运二字,命是人定,运由天排,命运就是天时人力的概括,是世间万事的统计概念。其实我们两个小菜鸟哪能领悟神奇的命运,说不清道不明,表达的意思都差不多,就是为了说服对方,争得脸红脖子粗,各自闷头而睡。第二天起来两个人勾肩搭背去菜市场买些猪头肉,眉笑颜开地讨论怎么把伙食弄好点。过完年,猥琐君回到家乡,而我继续在都市里挣扎,借此怀念。


  鬼事有了续集,诡道篇让我们看到人性的魅力及人生的善变与无奈。《八寒地狱》里哲学上的虚无攫住心魂,让人觉得一切都没有意义,反思现实世界,怎么超脱,怎么达到老庄“逍遥游”的境界?或者只能挣扎。后来安慰自己,若不能求证存在主义,一切都没有意义的话,那我就去给一切赋予意义,也许就是我存在的意义。


  现在在写的《大宗师》让我们感受到时间长河里的波澜壮阔、汹涌浩荡,以及千百年来精神、文化传统的传承。目前来看,疯子俨然一代道家宗师。而王八呢,我想来想去,想到一个词:国士。国士,有着坚定的信念,过人的意志,勇武果断,假天下万物为己所用,有手段有谋略,只为了自己的目的。最重要的一点,必须是惨烈的,因为,国士无双!


  ——流子 .


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